skip to main |
skip to sidebar
איך אני עובר מהרצון לקבל, לרצון להשפיע?
-
רב"ש אומר דבר פשוט - אנחנו נמצאים מלכתחילה עכשיו בחומר שלנו שהוא רצון לקבל, בכל מיני דרגות. מאטומים, מולקולות, איברים בגוף, רצונות בנפש החיה, דצח"מ - אלו דרגות הרצון שבנו.
-
בכל רמה ורמה הרצון דורש מילוי.
-
אנחנו נמצאים בתוכו, לא מבינים איך אפשר להיות מחוצה לו.
-
לא מבינים מישהי ששולט, יש אני וזהו.
-
כשאני עושה משהו בשבילו, בשביל הרצון לקבל - זה לא בשבילו, זה בשבילי.
-
אם אני מנסה להיפטר מאילו הרגלים, אני מנסה להחליף אותם. אבל זה קשה. זה עניין של חשיבות.
-
אני רוצה להיות בריא - אז אומרים לך - אתה צריך להוריד 10 ק"ג כדי שלא תהיה לך סכרת ולחץ דם. זה להחליף רצון לקבל אחד ברצון לקבל שני. ואז הרצון לקבל שלי אומר לי שאני אהנה יותר מהחיים אם אהיה רזה. בדקתי, ומצאתי שכדאי.
-
ברוחניות יש בעיה - אני לא מרגיש שאני נשלט ע"י הרצון לקבל. שיש כח ששולט עלי וכל הזמן מכוון אותי למה שהוא רוצה. ואני לגמרי איזו מכונה, שלא שייכת לכוח הזה. אני לא יודע, לא יכול כ"כ להבדיל.
-
עד שבאה רוח ממרום. מתעוררת באדם נקודה שבלב. אדם מתחיל לשאול שאלות על החיים (מהותם, מטרתם). ואז נכנס קצת לייאוש.
-
רואה שאין במה למלא את הרצון לקבל שלו. אז הוא בבעיה. אין לו להחליף תענוג אחד בשני. רוצה לברוח.
-
ואז מביאים אותו עם נקודה שבלב, להרגשה שהוא נבדל קצת מהטבע שלו, שתסתכל קצת מהצד על עצמו. מתחילה איזו דואליות פנימית.
-
כשמביאים אותו לקבוצה, לספרים - נשארת הבעיה - להחליף רצון.
-
מתחיל לשמוע שאם רוצה חיים אחרים, ברמה אחרת, במימד עליון - אלו חיים שנמצאים ברצון להשפיע.
-
ואין לך בחירה אם לשלוט או לא לשלוט - רק הבחירה מי ישלוט - הקבלה או הנתינה. האם ירגיש תענוג בנתינה או בקבלה.
-
איך אני אשכנע את עצמי לעבור לשליטה אחרת? אין לי דוגמאות, לא יכול לנסות את זה. אני נמצא ממש בבעיה.
-
ברור שכדי להחליף אותם, צריך חשיבות בהשפעה. זה ברור שבהשפעה יותר כדאי - אבל במה?
-
אם השליטה הייתה מגולה, והייתי רואה חיים ההם -
-
אם הייתי רואה את הפעולה, שאדם נמצא ברצון להשפיע, חושב כל הזמן איך להיטיב לאחרים, במקום כמו עכשיו לעצמו. אם היה רואה את עצמו במצב הזה, היה בורח. "טוב לי מותי מחיי"
-
אם היה מסתכל על התוצאה - היה מרגיש עולם ומלואו, אורות מילויים, אין סוף, הכל בלתי מוגבל וכו'...
-
ואז היה מחליט - אני הולך לעבוד תחת המלך החדש, הצעיר, במקום במלך הזקן וכסיל.
-
אבל כך הכל נמדד לפי הרצון לקבל שלך, ואתה לא יוצא ממנו. וגם, אתה שונא את הפעולה בלהשפיע.
-
יוצא - שגילוי, אם היה, לא היה עוזר לנו. היה ככ מבלבל אותנו, קושר אותנו לרצל"ק שלנו הנוכחי, שלא היינו יכולים לצאת ממנו.
-
ולכן ישנה הסתרה על מצב ההשפעה, הרוחני. שהעבודה שם נראית לי נוראית. הכל לתת. עבודה שנואה עלינו.
-
אנחנו צריכים במצב שאנחנו נמצאים בו, להשיג חשיבות לתכונת ההשפעה, לתכונה הזו, שתשלוט בנו.
-
קודם כל, הרצון לקבל, כמו שהוא עכשיו, כבר מרגיש ריקנות כל פעם שבא מילוי, ואז נעלם. ואנחנו רצים אחרי המילויים וזה נותן לנו את הרגשת החיים.
-
ע"י זה, האדם מגיע בסוף למצב של ייאוש. הילדים הצעירים, בני 15, כבר לא ככ רוצים לחיות ולהשיג הישגים. הנשמה כבר עברה הרבה גלגולים, והרשימות כבר מתקדמות. שמרגיש שהחיים האלה לא ככ מחכים כדי למלא אותך.
-
זו העזרה הראשונה שמביאה אותי לחשיבות הרצון להשפיע.
-
העזרה השנייה היא הנקודה שבלב שמושכת אותי קדימה לשם. בחירה חופשית - שאנחנו נמצאים בין שמיים וארץ.
-
כלפי הרצון לקבל אנחנו לא מרגישים ככ תענוגים. וכלפי הרצון להשפיע, נותנים לנו התעוררות רוחנית, שנאנחנו רוצים למצוא חיים גבוהים יותר.
-
אדם תמיד צריך להרגיש שהוא נמצא חצי חצי, ומכריע את עצמו לכף זכות או חובה בכל פעולה שעושה. וכך תמיד, הבחירה נמצאת בידינו. הכל תלוי בחשיבות.
איך אני אכריע, אם זה חצי חצי?
-
נתנו לך לזה 3 דברים:
-
יכול להיות שתנצל אותם לגשמיות שלך
-
יכול להיות שתשתמש במקום הזה כדי לשנות את עצמך.
-
ואז אדם נמצא כל רגע ורגע בהזדמנות. למשוך את הסביבה לעצמו, כדי שיתנו לו חשיבות לרוחניות ואז יזנק, או לא ישתמש בזה ויתרשל.
-
עכשיו, לפני ראש השנה - אנחנו נמצאים לפני הכרעה.
-
ראש השנה - מלכות - שאנחנו רוצים להמליך עלינו רצון להשפיע, שברא אותנו ברצון לקבל כדי שתהיה לנו בחירה.
-
שופר - שופרא - חשיבות, שבח, לרצון להשפיע.
איך אני מקבל רשימה לקבוצה?
-
אנחנו צריכים להרגיש, יחד עם כל הנקודות שבלב שבעולם, שאנחנו רוצים להתחבר ברצונות שלנו
-
רוצים מהספר כוח שיביא לנו כח ההשפעה ההדדית, שנמצא כסגולה בתוך הלימוד, הוא ישפיע עלינו.
-
ואז אנחנו מממשים את התורה.
איך מחברים לזה חינוך ילדים?
-
ילדים, גדולים, זקנים ותינוקות, לכולם יש אותה הנשמה.
-
לנשמה אין גיל. הילד נולד, עובר 70 שנותיו, מת, ואם לא עושה את תיקונו, אין עליו דין וחשבון.
-
אפשר להריד עליו שעשה מעשים טובים או לא, אבל כלפי הנשמה אי אפשר להגיד כלום.
-
אם ילד נולד לכאן, זה הכל חשבונות שמיים. הוא לא זכאי או חייב.
-
הילדים כאן מקבלים תנאים מיוחדים לזה, ודאי שהם משתנים מאד, בזה שנמצאים כאן, אבל עדיין - בחירה חופשית לפניהם.
-
הם כמו דומם דקדושה, שמקבלים את התנאים ההתחלתיים מהסביבה, אבל עדיין, הם צריכים לעשות עבודה פנימית.
-
עד כמה שאני רואה, שילדים כאן לא יורדים למעשים רעים של העולם הזה. המאור כן משפיע, אבל זה לא מספיק לתיקון הנשמה.
האם חינוך ילדים להשפעה תעורר או תדכא את הנקש"ב?
-
אדם יכול להרגיש נקש"ב בכל גיל.
-
החינוך הקבלי הוא כולו, רק לעורר את הנקודה הזו. אפילו בצורה פסיכולוגית.
-
אתה מנסה לעורר בו מחשבות - מי הוא ובאיזה עולם הוא נמצא.
-
אבל יש כאן הארה כללית שפועלת עליו ועוזרת לו מאד להתפתחות הנקש"ב.
-
אתה מחוייב, אם זה הילד שלך, להביא אותו לחינוך שמפתח את הנשמה. ולא לדאוג לבהמה 70 שנה עד שהיא מתה, וחבל על בזבוז הזמן.
חומר לימוד
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה